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  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    不啻半月复习一遍佛陀苦口婆心而言词剀切的最后叮咛,其教育意义亦非常重大。   八至九时晚自习,然后安板、熄灯就寝。   一天算下来,学生固定的自习时间,大约只有上午与晚间各一个小时,功课压力是不小的...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 异种基因转殖的伦理争议及佛法观点

    增强其抗寒能力。其他抗病、抗旱、耐环境压力之生物性状,亦可透过基因转殖技术而提高。   六、利用基因转殖动物以生产基因工程药物:利用牛羊等乳腺作为生物反应器,从基因转殖动物的乳汁中获取目标基因产物,...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    不无关系。   然而,这种欠缺还得与它对中国文化的根本态度联系起来。如前所述,它在传教之初积极附会和联合儒学,但这只是策略性的、暂时的,是基于现实压力而被动地采取的传教手段,而非自觉主动地认同儒学,它...

    马晓英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    这一难关。有了佛母和兄长的支持,上师更是没有压力,最终平静地度过这一劫难。   文化大革命后,“夏茸”上师住在‘上唐乃合’,可说是举步维艰,当时生活上各方面都有一定的困难。在这期间有“阿克曼巴”一心...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 再论原始宗教

    学者认为,原始人拥有简单生活,相应地更需要依赖社会组织来减少压力;人们更容易通过精神刺激的方式发泄情绪和进行自我表现;原始人既利用幻想逃离现实,也运用一些技艺和工作方式进行生活实践;他们都有自己的道德...

    孟慧英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
  • 一念之间(中)

    用关怀的口吻问对方:“今天为何那么晚回来?”他倒认为你在怀 疑他有“外遇”?建议您改变问话的模式,让他主动来谈起想聊的话 题。 四、爱情的压力-两性关系要懂得“放风筝”的...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 一念之间(上)

    ,工作本质就是一种“享受”和“成就”;不知其义之   人,工作本身便是一种“压力”与“负担”!   生:乐在工作是事实还是口号?   师:不能体会工作的本质,其所做的一切,皆是无可奈何!所以,大...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 慧远是中国早期佛教史上的一个大师

    要求许可本非役门的族姓子弟(指士族子弟)自由出家。桓玄答应了他的要求。(见《弘明集》卷十二)这样沙汰的结果,表面上僧侣的人数比过去少了一些。似乎在俗权的压力下后退了一步,实际上经过这番沙汰,僧侣的阵营...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
  • 论说一切有部“实有”思想对慧远之影响

    。退一步说,即使是慧远心里十分清楚“神”、“识”与“灵魂”三者之间的不同之处,迫于环境的压力,他同样非常明白,要向普通人讲清楚这种不同却是极为的困难的事情,倒不如干脆闭口不提,更好一些。这是慧远没有...

    夏金华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    鸠摩罗什僧团还是僧官机构,都以一种潜在的威胁和挑战。   况且,两个僧团的存在,对于僧官管理机构来讲,也造成了一定压力。那些原本不能进入鸠摩罗什僧团核心的2000多僧人和从四方赶来投奔佛驮跋陀罗的僧人,...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html